اللّه التي أنزلها وقال : لا ، ليس من المعقول أن يكون الحكم هو هكذا . فهذا لون من رد الحكم على اللّه وهو لون من الكفر . أما إن آمن الإنسان بالحكم وقال : إنني أصدق حكم اللّه ، ولكن لا أقدر على نفسي فهل هذا كفر ؟ أم هذا ظلم ؟ . إنه ليس كفرا ، ويكون ظلما إن كان حكما بين اثنين . وهو فسق إن كان بين الإنسان وبين نفسه ؛ لأنه يفسق عن الحكم كما تفسق الرطبة عن قشرتها . فالفاسق هو من له إطار من التكليفات ويخرج عن هذا الإطار كالرطبة التي خرجت من قشرتها . وما دامت الرطبة قد خرجت من قشرتها فهي عرضة للتلوث . إذن فإن سمعت قول اللّه : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ ( من الآية 44 سورة المائدة ) وعندما تسمع : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( من الآية 45 سورة المائدة ) وعندما نسمع : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ( من الآية 47 سورة المائدة ) فتذكر أحكام اللّه وحاول أن تقدر على نفسك . وقيل : إن ذلك لليهود ؛ لأن الحق قال : إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ ( من الآية 44 سورة المائدة ) وقيل : إن الثانية جاءت للنصارى الذين لم يحكموا بالإنجيل .